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天师道参加汉军祭魂仪式的都是关中各郡县的头头，他们自有一套独特的组织架构，最底层的信徒被称作鬼卒，以若干鬼卒组成一舍，每舍领头的骨干成员被称为祭酒，而张咏则是教众公推的治头，是天师道目前在关中地区的最高负责人。
天师道的作用有些类似于农会，是一种带有一定程度互助性质的民间组织，祭酒需要设立义舍资助生活无着的贫困教众，入教者则需要向义舍捐献五斗米，所以天师道又称作五斗米教。
天师道的义舍由于除了义务传教、治病外，还兼有应付诉讼、对抗额外的征派等功能，所以在当时颇受底层百姓的欢迎，官府或世家大族则蔑称他们为米贼。
为表示重视，张咏亲自打扮得犹如后世农村跳大神一般，穿着奇异的服装在场中又唱又跳，一群脸抹得像花猫似的祭酒们也围成一圈大声念诵着法箓咒语
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